Il filo conduttore stesso di tutta la narrazione biblica, pur scorrendo nascosto fra diversificazioni di ogni genere, contraddizioni e condizionamenti socio-culturali, costituisce paradossalmente la chiave di lettura che dà credibilità al messaggio spirituale della Bibbia. Questo, pur identificandosi con il cosiddetto “Piano” dettato da una sola persona, cioè da Dio, in realtà è il frutto della narrazione di innumerevoli autori appartenenti a civiltà diverse e a culture lontane fra loro nel tempo. Secondo la Bibbia, Dio rivelandosi nella storia si manifesta all’uomo per offrirgli una perenne manifestazione di sé nelle cose create ed invitarlo alla comunione di vita con lui. Analizzando nelle sue linee essenziali e da un punto di vista teologico il filo conduttore del testo biblico,

rileviamo che esso descrive il dramma della salvezza offerta all’uomo a più riprese dopo la caduta dei progenitori Adamo ed Eva, i quali, disubbidendo a Dio creatore, ingenerarono la generale corruzione della primitiva umanità. Da qui Dio ricomincia l’opera di recupero dell’umanità, offrendo con insistenza e a più riprese il suo aiuto. Dio, infatti, dopo ‘il peccato delle origini’ non ha abbandonato le sue creature a un destino che sicuramente avrebbe significato la loro eterna perdizione. In tanti modi cerca il riscatto e la riconquista dell’umanità, escogita tanti sistemi che non sempre è facile o possibile individuare nel racconto biblico. Soprattutto parla all’uomo attraverso personaggi carismatici da lui scelti, nel tentativo di svegliarne le coscienze preda del male e del peccato.
Un tema conduttore dominante che attraversa le pagine della Bibbia è «La chiamata dell’uomo a Dio»:

di fronte al male che è alla radice del mondo e di fronte ad un peccato sempre più dilagante, Dio risponde con un “Piano di Salvezza” in grado di suscitare nell’uomo una risposta di fede che gli consenta di guardare al futuro con speranza. L’agire di Dio nella storia, in definitiva, diventa l’espressione di un “grande e originale progetto educativo universale”, orientato verso un nuovo livello di coscienza rivolto al bene, alla tutela della persona e al rispetto dei valori della vita.

È stupefacente rilevare la coerenza spirituale e l’unità teologica del modello religioso che attraversa tutta la Bibbia. Considerando le pluralità espressive derivanti dalla molteplicità di autori che hanno contribuito alla stesura del testo in tempi tanto diversi ed in epoche culturalmente lontane fra loro, in sostanza la Bibbia veicola un “grandioso mega-progetto spirituale” con un unico tema dominante dalla prima all’ultima pagina: “La Salvezza dell’Uomo”. È impensabile che tutto questo possa essere stato il risultato di una mistificazione protrattasi per oltre un millennio. Bisogna pur riconoscere che il “Piano Divino”, caratterizzato da una graduale e lenta maturazione in chiave spirituale e teologica, evolve sotto l’attenta e misteriosa regia occulta di una “mente superiore” che finalizza tutte le tappe ad un iter evolutivo che non è imposto passivamente da Dio ma che evolve dinamicamente, con il concorso della libertà dell’uomo, verso il raggiungimento della ‘vera pace’, cioè quella pace autentica di cui parla la Bibbia che sarà realizzata pienamente soltanto quando l’uomo considererà il suo simile come persona a cui voler bene e non come persona su cui prevalere.

Allora il Piano di Dio, che scorre velatamente attraverso le vicende della storia del Popolo di Israele e della vita di fede degli autori biblici, oltre che costituire il cosiddetto ‘progetto visibile della salvezza’, sembrerebbe celare anche un “metodo di insegnamento” da cui scaturisce che non si potrà mai raggiungere il divino utilizzando i soli mezzi dell’umana ragione, ma solo se essi saranno integrati dai mezzi messi a disposizione dalla fede.